庭院硬質(zhì)鋪裝景觀設(shè)計(jì)原則
隨著城市化進(jìn)程的急速推進(jìn)，庭院設(shè)計(jì)早已深入人心，然而作為庭院文化中的重要元素――硬質(zhì)鋪裝設(shè)計(jì)，卻未得到它應(yīng)有的地位。事實(shí)上，庭院硬質(zhì)鋪裝和構(gòu)成庭院文化的其它元素一樣，共同鋪敘著庭院文化的璀璨篇章。大面積不合理的鋪裝會(huì)給我們的生活帶來(lái)諸多不便，例如，排水不暢，水分不能充分保持，局部氣溫高，局部溫室效應(yīng)、熱效應(yīng)，嚴(yán)重割裂了生態(tài)系統(tǒng)的豎向循環(huán)。同時(shí)嚴(yán)重影響到花草樹(shù)木的生長(zhǎng)。
庭院硬質(zhì)鋪裝景觀可持續(xù)發(fā)展的原則
1、 因地制宜，崇尚自然
隨著各種自然災(zāi)害的不斷發(fā)生，人們更加注意到設(shè)計(jì)、發(fā)展與環(huán)境之間的關(guān)系。任何改造環(huán)境的行為以及人們一切創(chuàng)造性的活動(dòng)都要遵從自然規(guī)律的法則，不然必會(huì)遭到大自然的懲罰。
在具體的項(xiàng)目中，對(duì)于一些具有地形變化的場(chǎng)所，以尊重原始地形地貌為前提，充分利用坡地高度，設(shè)置多變的梯步，不僅保持了地形原始風(fēng)貌特征，也形成了豐富的空間層次。
2、 功能的人性化設(shè)計(jì)原則
置自身與周?chē)h(huán)境相結(jié)合，是人類(lèi)的本能。一處美的庭院景觀，必須做到以人為本。在進(jìn)行硬質(zhì)鋪裝的選擇上，要充分考慮到不同的年齡層次，不同的愛(ài)好、生活習(xí)慣、性格等。充分考慮不同家庭成員的不同要求，反映各種不同觀念。例如,有的私家庭院道路鋪上拋光大理石材,下雨天路面光滑,行人容易摔倒造成危險(xiǎn);對(duì)那些穿高跟鞋的女士的私家庭院來(lái)說(shuō),在鏤空地磚上行走也是極為不便;為追求藝術(shù)上的特意效果而把私家庭院地面硬質(zhì)鋪裝的石材面層設(shè)計(jì)成局部凸出,極大地增加了行走的危險(xiǎn)性,喜歡追逐玩耍的小孩以及坐輪椅的老人更是深受其苦。
3、 傳承文化、追求個(gè)性
人類(lèi)文化的發(fā)展與變革總是伴隨著對(duì)過(guò)去的否定，而又非全盤(pán)否定。一種新的文化總是與它的母體有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。對(duì)傳統(tǒng)庭院自然的與人文的鋪裝特色進(jìn)行提煉，充分尋找傳統(tǒng)鋪裝特色與新時(shí)代硬質(zhì)鋪裝景觀的契合點(diǎn)，使之成為具有積極意義的個(gè)性化的鋪裝空間。如認(rèn)為湖石用廢瓦作`波紋式'鋪地,可讓山水相推而生變化;梅花旁用碎磚作"冰裂紋"鋪地,可反襯梅花傲霜斗雪的姿態(tài)。
從設(shè)計(jì)形式、材料運(yùn)用以及結(jié)構(gòu)處理上來(lái)看，庭院硬質(zhì)鋪裝景觀一直處于不斷創(chuàng)新之中。對(duì)于庭院設(shè)計(jì)師而言，從人文地理、心理行為以及生態(tài)科學(xué)等方面充分挖掘私家庭院硬質(zhì)鋪裝景觀的深處內(nèi)涵，是每一個(gè)庭院設(shè)計(jì)師義不容辭的責(zé)任。
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